跟随电影《寻梦环游记》探访墨西哥亡灵节

2018年的奥斯卡最佳动画电影《寻梦环游记》(英文片名：CoCo)，在情节上表现了小男孩米格尔对歌曲的热爱，可是感情上却紧紧围绕着亡灵节的内涵和墨西哥人的感情关键——亲情。影片刚开始主角Miguel对亡灵节都没有归属感，对供在祭坛上的先祖们也不以为意，可是在电影的最终，他抱着一个小孩子对他说，这不仅仅是相片，而是我的家人。近年来，许多年青人更喜爱和朋友们过万圣夜，电影CoCo却好像有心再次勾起大伙儿对亡灵节（día de muertos）这一家庭传统节日的共鸣。

(亡灵节重点是对已故家庭成员的爱和尊重。)

但首先需要澄清的是，亡灵节不是墨西哥版的万圣节。 虽然相关，但两个年度活动在传统和氛围方面差别很大。 死亡之日起源于西班牙殖民者还未到达的几千年前之前的阿兹特克文明，他们认为死亡是生命长期连续统一的自然阶段。 死者仍然是社区中充满活力的成员，而不应该哀悼。在每年11月1日和2日亡灵节期间，他们暂时返回地球与家人团聚。 万圣节是恐怖和恶作剧之夜，而亡灵节的特色是为时2天的庆典活动中缤纷的色彩和生命的喜悦。虽然亡灵节的主题是死亡，但重点是表现出对已故家庭成员的爱和尊重。 在整个墨西哥城，狂欢者们穿着时髦的化妆和服装，举行游行和聚会，唱歌和跳舞，纪念逝去的的亲人。2008年，亡灵节被联合国教科文组织认证为世界非物质文化遗产。

(狂欢者们穿着时髦的化妆和服装，举行游行和聚会)

“欢迎你们回家”

家家户户都会建造一个陈列自家祖先牌位的祭坛，但不是为了祭祀追悼;相反，他们的目的是欢迎灵魂们回到世间。因此，在水、食物、家庭照片和蜡烛之外，如果其中一个灵位是孩子，你可能还会在祭坛上找到小玩具。万寿菊是用来装饰祭坛的主要花朵，据说象征着太阳的光芒。亡灵世界的人要走上一座万寿菊（flores de cempasúchil）形成的桥，影片中的主角要回到人间也要用万寿菊的花瓣祈祷。

“在华丽的外袍下，我们都一样”

亡灵节时，人们纷纷涌入大街小巷参与各种各样的社交活动。打扮成骷髅的样子是必不可少的乐趣。各个年龄阶段的人们都把脸涂成骷髅的样子，穿上优雅的礼服扮演Catrina。很多人还带上各种击打乐器和哨子来助兴，大概是为了唤醒死者来与他们共舞吧。

Catrina的精神和来源

在20世纪初期，墨西哥政治漫画家和平版画家何塞·瓜达卢佩·波萨达（JoséGuadalupePosada）创作了一种伴随着讽刺文学的版画漫画。波萨达笔下的死亡化身装扮着华丽的法国服装，象征着墨西哥社会中充斥的欧洲思想。 “Todos somos calaveras”，波萨达的这句话意思是“我们的本质都是骷髅。”意为在我们所有的人造服饰之下，我们都是一样的。

1947年，艺术家迭戈·里维拉在他的杰作壁画“阿拉米达公园周日下午的梦想”中创作了波萨达讽刺风格的骷髅。一副骨架头上戴着一顶大大的女帽，里维拉将她命名为卡特里娜，意为“富有的人”。今天，卡特里娜优雅的头骨，是亡灵节无处不在的象征。

死者的食物

据说灵魂们从亡灵世界回到人世间时，会产生强大的饥饿感。至少这是墨西哥的传统观念。有些家庭会将亲人生前最喜欢的一餐放在祭坛上。

常见的祭品中，还有用小面团做泪珠装饰的甜面包，模具压制而成的糖头骨，龙舌兰汁液制成的甜味发酵饮料pulque; atole，加入墨西哥传统香料调味的玉米粥和热巧克力。

剪纸Papel Picado

你可能已经看到过，很多墨西哥餐厅里都有这种美丽的墨西哥剪纸。层层叠叠的彩色传统纸张被金属模具压出美丽的纹样，在亡灵节扮演重要的角色。人们用它装饰祭坛和街道，随风摇荡的剪纸比喻生命的脆弱。